LINGUAGEM EM GRACILIANO RAMOS

"E falava uma linguagem cantada,

monossilábica e gutural, que o companheiro

entendia. . . Às vezes utilizava

nas relações com as pessoas a mesma

língua com que se dirigia aos brutos —

exclamações, onomatopeias. Na verdade

falava pouco." (Ramos 7, p. 22).

ele não sabe falar direito? (. . .) Às vezes

largava nomes arrevesados, por embromação.

Via perfeitamente que tudo

era besteira. Não podia arrumar o que

tinha no interior. Se pudesse. . . Ah!

Se pudesse , atacaria os soldados amarelos

que espancam as criaturas inofensivas."

"Aquela maneira de escrever comendo

os sinais indignou-me. Não dispenso

as vírgulas e os traços. Quereriam

fazer uma revolução sem vírgulas e traços?"

Esta preocupação com usos estilísticos,

entretanto, não se restringe à escrita;

ocorre também com relação ao discurso

oral de personagens. Ê o caso, por

exemplo, de Júlio Tavares em Angústia:

"Linguagem arrevesada, muitos adjetivos,

pensamento nenhum." (Ramos

6, p.42 — grifei). Ou então: "Tanta

empáfia, tanta lorota, tanto adjetivo

besta."

E assim, o código romanesco é de

várias maneiras problematizado na ficção

de Graciliano Ramos, numa crescente indagação

metalinguística que representa a

crise da perda da confiança na linguagem

(código e instrumento da literatura).

Mas que representa também uma marca

de modernidade.

Daí a importância desta postura extremamente

moderna de Graciliano Ramos,

que reflete sobre a sociedade, sobre

o mundo, através de uma reflexão

anterior sobre a linguagem da sociedade

e a da própria literatura.

A norma culta se impõe como padrão. O que não significa artificialismo.

Fala pouco e bem, ter-te-ão por alguém.

Seu Tomás da bolandeira: de que lhe serviu tanto livro? Morreu do estômago doente e das pernas fracas.